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大米文学www.damiwx.com提供的《烧不死的恶魔女巫》310-320(第5/15页)
。你们几个没有告知旁人, 独自来到这里，显然也是持有这种观念。我想我们会一起度过很愉快的时光。”
不少中部女巫都发现, 她们中部的个别女巫跟北部女巫打成一片, 积极为探索新通道的北部女巫们送粮食。
细问又问不出具体的原因。
还不等中部的女巫们纠结，一批从北部远道而来的男人来到了这里。
“……这就是你们北部的男人？”
“是。”
中部的居民齐聚小镇中心，围观刚到中部的北部男人。中部人少，向来没什么热闹可看，每次一点风吹草动都能招来整个中部所有居民。
“……你确定你们北部的女巫没有恋丑癖？就这种水平的男人, 为什么还要宠着哄着, 难不成是他们有什么特殊能力？”
“也不算哄着吧。只是实在拿他们没有办法。他们欠了钱又还不上，我们总不能杀了他。撒旦大人不是说过, 每一个人在新世界都至关重要吗。”
“这还不算哄着？？？这种男人就该逼着他们干活，直到他们将钱全部还上为止！”
“这在我们那里可不行。我们那里有男联会, 男性联合互助会。如果我们强迫他们劳动, 会被男联会的成员们闹死的。”
“哦……懂了。所以你们将人送到了我们这里。他们欠了多少钱？他们样子长得不行，但身体还算结实。正好我们这边搞大拓荒, 新开拓出来的土地无人种，缺奴隶。”
“不贵，比之前地狱卖得便宜。给个成本价就行。”
北部的女巫并没有提，那些体格不行的男人已经死在半路上, 被女巫拿来当对付炼狱怪物的诱饵了，剩下的男人体格自然差不到哪去。
中部的女巫们正后悔当初奴隶买少了呢, 见到来了新的一批男人别提多高兴了。她们毫不避讳地当着众人的面扯下奴隶的衣裤，在奴隶的胳膊大腿上摸索揉捏检查肌肉的硬度，对着一群男人挑挑拣拣点评。
“这个不行啊，腿怎么这么细。这种细狗要不是你们养着，肯定没办法活到这里。”
“这个身上怎么这么多疤痕啊？难不成他之前的伴侣有特殊癖好不成？”
“屁股好小啊。不对劲儿！他们的小J怎么好像全都不好使？”
在场的中部男人已经低下了头，不愿意看这样令人尴尬的画面。他们的儿子也都像他们父亲一样，害羞地捂住了眼睛。
小女巫们睁大眼睛学习自己母亲挑奴隶的技巧，暗自记下挑选奴隶要选胳膊腿粗能干活，屁股大J好使的。
送他们来的那批女巫看向领队Ava，犹豫着不知道该不该说实情。
“没关系。”唐灵说：“中部女巫是我们的盟友，我们可不能在她们不知情的情况下卖给她们残次品。”
“这些男人……他们在欠钱后买不起食物就出卖自己的身体，现在大概是玩坏了吧。总之这方面不太好使，不过身体都还算硬朗，干活没问题。”
中部的女巫一听这个就急了：“那岂不是说他们连受孕的仪式都没办法进行？”
“我离开北部太久，确实不知道这种情况。”唐灵思索片刻说：“这样吧。既然他们只能干活，那我再打个折卖给你们，就当交个朋友了，行不行。”
中部女巫听到Ava给出来的价格后瞬间消气了。
这个价格简直跟白来的一样，用这么低的价格购买可以持续使用几十年的生产力工具，这种天上掉馅饼的好事儿也就这一次。
中部女巫们陷入疯狂抢购模式，女巫的丈夫们也松了一口气，暗自庆幸这批来的男人无法生育。
有个女巫的丈夫主动开口问：“既然我们花钱买的，那以后就跟你们北部没关系了吧？”
“当然。”
“我提议他们应该跟之前那些奴隶一样，烙上奴隶的烙印。奴隶就是奴隶，就该跟我们这些正常男人区分开，不然等以后人多搞混了怎么办。这是迟早的事。”
“我觉得你说的有道理。以后来往北部中部的人肯定会越来越多。万一这些人混在正常人家的丈夫群里，到时候连分都分不清。指不定还会生出逃跑的心思。”
“……”
各家丈夫们叽叽喳喳地讨论，聊的全是如何将那些男人与高贵的自己区分开。
被发卖的男人在他们看来不再是男人，而是——如果有人将他们混淆在一起，就会折辱他们的低劣群体。
各家丈夫们已经开始聊如何做出与地狱一样的烙铁了，被发卖的男人们依旧神情麻木。
“你们确定他们只有生育问题这一个毛病吧？”中部女巫们有些莫名：“怎么感觉他们都不太正常啊。”
“他们在北部时，加入了撒达基教。一个北部女巫创造的宗教组织，崇拜撒旦大人的。我们从北部离开时，撒达基教已经形成不小的规模了，好多不欠钱的男人也主动加入撒达基教，日日践行撒达基教的教义。”
“什么？”巫魔教神母凯茜瞬间急了：“哪来的什么撒达基教？我们巫魔教才是正统！拜的是女巫之神，以女巫之神为尊！当然还有撒旦。这也是经过撒旦首肯的，撒旦她自己都同意了的！好多女巫可以证明。”
“这我们就不清楚了。信仰自由嘛，北部的宗教其实不止撒达基教一个。在撒达基教爆火后，现在冒出了好多新宗教。反正都是拜女巫之神和撒旦大人的，没什么问题吧。”
“怎么没问题！她们懂什么！”凯茜被气得直喘粗气：“她们根本就不懂真正的教义！”
北部的女巫耸了耸肩，表示她们也没办法，她们又不是创建宗教的人，找她们说这事也没用。
中部的人们无法理解北部为什么会井喷出那么多的宗教。末世前已经有学者将这一切总结得很清晰。
当权力阶层及其附庸团齐心协力共同压迫底层，压迫到无法喘息，让底层没有反抗的能力甚至生不出反抗的心思时，能够提供心理安慰和心灵救赎的宗教就成了底层最好的避难所。这也是宗教创建者最好的敛财加凝聚力量的方式，当吸收而来的基本盘足够大时，有一天掀翻了现有的统治体系也说不定。
北部的每一个女巫都在用她们自己的方式，试图在这场权力的游戏中，争夺到更大更多的饼。
凯茜这下坐不住了，她本来就打算有朝一日将巫魔教传到北部，没想到两边刚通，还没等她过去呢，那边就出了好多邪.教。
“我们能谈谈吗？”凯茜瞄上了北部女巫的领队Ava，如果能通过巫军队伍将巫魔教推广出去，她不在乎牺牲自己的利益。
“当然。”唐灵笑着回应：“我一看你就觉得亲近。我想，大概是我们都崇拜女巫之神的原因。”-
北部运来的这批男人拒绝参加巫魔教的集会，说他们敬拜撒旦大人和撒旦大人的代理至上王圣母大人，不认神母凯茜。
凯茜在周六的巫魔教集会上痛批这批伪教信徒，说他们是罪人中的罪人，比中部的罪奴还罪无可恕，说他们就该狠狠干活赎罪，比中部奴隶干更多的活。
中部的奴隶们扬眉吐气，终于不再是中部地位最低的群体，于是这群旧奴隶看向那批新奴隶时很是瞧不起，觉得他们不能生、长得丑、不敬女巫之神和神母、思想肮脏邪恶、简直无可救药，跟他们没有办法比。
中部的丈夫们原本就想让北部的自由男人成为奴隶，有了神母凯茜的话，他们借题发挥直接在北部自由男人的小腹上烙上了和奴隶
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