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160-170
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与启蒙思潮的反面,玧末不久前评论里那串关于欺骗的乱码内容……

    许许多多的细节浮上心头。

    “原来如此。”他轻声开口。

    在各种粉饰和装点的幻术手法被揭开后,魔术师所营造出的奇迹与幻觉尽数褪去,所剩下的不过是无趣的、属于“现实”的荒原。

    在这片荒原里,真实的一切都呈现出悲剧性的毫无意义:人类追求理想事物的过程正如西西弗斯推石上山的过程那般,永远遥不可及。

    而《浮士德》的故事便是用来这份用来装饰和点缀荒原的魔术。它是如此美丽,色彩斑斓而又令人头晕目眩,包裹住了惨淡的现实,讲述着一个人类借用魔鬼的力量欺骗世界,试图以此来达成渴望的故事。

    那么,到底是什么样的怪物能代表这样的一个互相欺骗的故事?

    夏章雾想起不久前读者们还在自己耳边嘟嘟囔囔的内容,微微一笑。

    「玧末:

    嗯嗯,有人造人相关出现(记笔记)」

    「Audience:

    由永动机引出的OOL主题?之后的主题内涵隐喻都是连贯的吗?」

    “何蒙库鲁兹。”他抬起眼眸,用笃定声音说道,“浮士德真正的身份是何蒙库鲁兹。”

    读者们言语中的人造人和其他那些细节,无一不是在暗示着他们看到了自己休假前给那群倒霉学生们上的最后那节课,以及课上有关于瓶中小人何蒙库鲁兹的讨论。

    那么,作者究竟是为何要把这内容写出呢?

    夏章雾回想起自己所谈到的何蒙库鲁兹,想到了那关在瓶中的小人本身就是在坟墓中死而复生的象征,但又被拘束在瓶子里,看上去宛如某个可疑的假象。

    那是个骗局,来自于敢自比神明的魔术师或者诈骗犯西门的一个精湛魔术。它精巧、花哨且富有魅力。炼金术师们认为这种不知道是奇迹还是可悲的造物能够做出预言,天生就具有无尽的智慧,并能在长大后揭示出宇宙的无穷奥秘。

    只是所有的炼金术师似乎从来都没有能真正地复现西门的这个伟大魔术,也从来都没有谁真正地见过瓶中小人从玻璃瓶里走出来,真正地成长成大人的样子。

    就像还没有一个人能看到把自己埋入了坟墓中的西门从坟墓里复活那般。

    “瓶中小人?”作为炼金术师对这个概念十分熟悉的歌德第一个反应过来,有些诧异地睁大湖绿色的眼睛,“所以这种东西真的存在?”

    其他人齐齐看了过去。

    “这不是你们炼金术师发明出的东西吗?怎么你一副完全不可能的表情?”莱蒙托夫问。

    “虽说的确是炼金术的概念,但这种东西根本就没人觉得能真的造出来啊!就像是物理学概念上的理想环境一样!它就是作为纯粹概念性的猜测存在的!”

    歌德用力抓了抓头发,烦躁地说:“你们知不知道炼金术领域里,很多人都觉得制造何蒙库鲁兹是和制造贤者之石一个级别的?甚至还有人觉得何蒙库鲁兹就是贤者之石!我和你们讲,这里面的难点多得要命……”

    听着对方的滔滔不绝,费奥多尔挑了下眉。

    在歌德简单地解释完何蒙库鲁兹的理论到底有多不容易实现,尤其是何蒙库鲁兹脱离瓶子长大成人需要面对的种种不可行性后,他很快就抓住了问题的核心。

    “原来如此。您的意思是,浮士德本质其实是类似魔术或者骗局这样的存在。只能被困在瓶子中的小人,本身就是无意义的幻觉。”

    俄罗斯人微微侧过头,看向夏章雾:“所以您觉得它的能力其实是……”

    夏章雾眨眨眼睛,笑起来:“魔术可是能够拥有很多种表现形式的,难道不是吗?”

    谜题的真相往往就是这么简单。

    所谓不同的能力,不同的表现,其实都只有一个核心:欺骗。

    欺骗别人以为自己一个完整的生平,欺骗别人觉得疾病得到了治疗,欺骗别人以为能够真正地做出预言,欺骗别人已经伤害到了自己。凡此种种,都不过是魔术师早已熟练的手段。

    “干得不错嘛,主角先生。”

    作者笑眯眯的声音响起:“现在你应该也意识到了吧?读者们所提供的帮助,可远远不是帮你带来世界外有关名著的知识那么简单。”

    这句话就显得很意味深长。

    夏章雾立刻警惕地看过去,只觉得这家伙的肚子里还憋着什么坏水。

    而作者也没有辜负他的期望。

    “嘻嘻,总之——”

    它用非常符合反派的语气说:“接下来,请务必记得好好地运用这一招哦。”

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