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   刘若贤想象了一下这个画面,轻笑了一声。

    “我们先来看一下这里”

    徐清麦的这堂课上了大概将近一个时辰,刘若贤听得很认真,大家也都听得很认真。

    到了课堂结束的时候,她还给刘若贤布置了课堂作业,那就是回去练绣花。

    刘若贤如被雷击:“为什么要练绣花?”

    “当然是为了练手。”徐清麦好笑的看着她的表情,“要成为一名优秀的外科医生,要有鹰一样锐利的眼睛,雄狮一样胆大无畏的心,和一双巧手。

    “回去多练练绣花,然后用筷子练习夹豆子夹米粒,都可以。”

    刘若贤重重的点头:“我知道了!谢谢老师。”

    待到他们父女俩离开,孙思邈叹道:“听君一席话,胜读十年书。老道这趟来江宁还是来对了。”

    徐清麦连忙道:“不敢。不过是借花献佛罢了。”

    借的后世的花,献给不对,孙思邈是道长!她立刻闭嘴。

    孙思邈呵呵笑起来。

    他忽然问徐四娘:“四娘后续有何打算?”

    之前他们虽然讨论了很多,但像是这样正儿八经的问这个问题的,还是第一次。

    两人对坐,徐清麦给他斟上清茶。

    “也没有什么太大的打算”她皱起眉,“主要是现在一切都刚开始,谈太大的目标似乎也没有意义。我只是想,如果可以的话,让外科这一流派能够扎根下来,如果最后能再开一家综合性的医院就好了。”

    “医院?”

    徐清麦解释了一下医院的运作模式。

    孙思邈恍然大悟:“这倒是有点太医院与李家医馆的影子。”

    太医院徐清麦自然知道,除了不住院以及只为特定的人服务之外,的确挺像医院的。

    “李家医馆?”

    “北朝时期,有馆陶李氏,为杏林世家。李氏在家开辟厅堂,收容远道而来的患者,让其住下。若是不幸死了,便为其敛棺。”

    徐清麦听得津津有味:“这倒的确是有点像医院。”

    最早的住院治疗,没想到在南朝时期就已经有了这样的模式。

    “不过,我所设想的医院,是针对平民,不论身份不论贫富,都可前来看诊。住院只是其中一项。它最大的特色应该是综合各类医学派别,有外科有内科,有针灸科,有儿科有妇科”

    孙思邈的眼睛越听越亮,他深以为然:“妇科儿科的确该作为单独的专科。”

    他又深深的看了她一眼:“这需要很多很多钱。”

    徐清麦刚才手舞足蹈的气势顿时收了下来,喏喏的道:“是”

    所以她需要赚很多很多的钱。

    “如果朝廷能够意识到此事对于维持统治的重要以及对于增加人口的必要性,或许也会支持的吧?”她巴巴的看向孙思邈。

    孙思邈并不嘲笑她的“幻想”,宽容的一笑:“这需要一位明君,圣君!”

    徐清麦道:“是。”

    她心想,马上就要登基的李世民正好就是一位明君。

    孙思邈又道:“你还需要很多很多位医生愿意追随你。”

    徐清麦叹了口气:“是。”

    孙道长的确说到了点子上。

    她刚想要垂头丧气的承认:“我知道这很难”

    话还没说完,就听得孙思邈道:“所以,你需要很高的威望,不管是在杏林还是在民间。你需要让杏林中所有的大夫,不管是世家医、山林医还是草泽医,听到你的名字后心生敬意,再也说不出反驳和质疑的话。

    “你需要让民间所有的人听到你的名字后,都知道你是救死扶伤,可医白骨的徐大夫!是让他们不远千里也要前来求医的徐神仙!”

    徐清麦看着忽然之间亢奋起来的孙思邈,眨了眨眼。

    发生了什么?

    第054章 第 54 章

    孙思邈见她懵懵的看着自己, 笑了起来。

    他温言问道:“四娘,你可知天下杏林的几大派别?”

    徐清麦摇了摇头。

    “天下杏林, 无非三类。”孙思邈娓娓道来,“其一自然是世家医。从魏晋时起,世家医便是最大的一□□时士人们喜好清谈隐居,不问政事,很多人便潜心研究医学。如张仲景、皇甫谧等自不必说,都是开宗立派的大医。”

    徐清麦点点头:“张仲景的经方、皇甫谧的针灸,至今都被人津津乐道。”

    尤其是张仲景,那可是医圣呐!

    “就连陶渊明,在隐居南山后也写出了《陶潜方》这样的医书。”孙思邈笑道,“世家医之盛, 你可想而知。即使到现在, 世家医也依然是最大的一支。他们医而优则仕, 抑或是亦仕亦医,已逐成门阀。”

    他为徐清麦一一介绍如今几支最有名的世家医:“东海徐氏, 自南朝始, 家中所收藏的医方颇多,所著医书也多。其次就是我和你说过的馆陶李氏、姑苏许氏、还有吴兴姚氏这几支, 都是世家医中的翘楚。”

    徐清麦忽然发现了一个问题:“这几家除了馆陶李氏之外, 其他似乎都在南方。”

    而且都在江南!

    “自然。这与魏晋时衣冠南渡也有关系。且前些年,北方皆为戎狄,本就文风不兴。”孙思邈颔首。

    “世家医虽好,但最大的问题就是绝大部分时候, 他们不与平民治病!”他一向平和的笑容中也带上了几分讥诮:“或者说, 如果你不是士族,你根本也近不了他们的身, 见不了他们的面。

    “而且,他们的医术与医书只在自己的家族中代代相传,绝不外传!”

    徐清麦默然。

    她早想到了,无非就是搞垄断那一招。况且,她虽然历史不好,但历史书中有一段小故事她一直记得,就是在魏晋南北朝时期,有庶族去了士族家做客,结果待客人一走,主家立刻很嫌弃的让下人把那庶族坐的凳子给烧了。这给当时年幼的她留下了极大的冲击。

    要知道,庶族只是家境刚刚起步,历史还不够悠久,门第还不够高,但实际上他们的地位已经脱离了真正的平民范畴。

    他们和士族的区别无非是新钱和老钱而已。

    所以,可想而知,世家医们又怎么可能会去降尊纡贵的为平民们诊治呢?

    “其二,就是山林医。如我这般,就是山林医。”孙思邈大概的解释了一下山林医的概念,“还有东晋的葛洪、南朝的陶弘景都算得上是山林医的范畴。”

    徐清麦理解为山林医是活跃在民间,为平民看病的那一支医生。

    他们原本可能是士族或者庶族,读过书、出过仕但最终归隐山林,甚至是当了道士。如葛洪隐居罗浮山、陶弘景归隐茅山,而孙思邈也是隐居在太白山。

    “山林医中还有一支是沙门僧医,这一支我打交道并不多,就不详谈了。”

    徐清麦道:“栖霞寺就有悲田坊,那里面肯定有沙门僧医。”

    “然也。”孙思邈颔首,“寺庙与道观都设有悲田坊,这倒成为了贫苦百姓们求医的最好途径。”

    “最后一支,自然就是草泽医。”他叹了口气,“这些才是真正奔走在民间的大夫。不过,他们往往半路出家,大多并不认识字也没读过书,自己的医术也只有半坛子水,良莠不齐,有的和巫并无区别。所以,也被世家医甚至是山林医们所看不

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