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    他还没有死。

    在心脏破裂的刹那,[神明的羔羊]发动,那位首领成为了[神明]的祭品,全数的生命力尽数流入了蒲野淳的体内,不断修补着他破碎的心脏,硬生生扯住了蒲野淳的最后一口气。

    但蒲野淳知道这不过是徒劳,即便是异能也无法治愈基因层面的疾病。

    他的伤口难以愈合,就像一个底部破了大洞的容器,往里注水的同时也在往外淌水,而当首领的生命力汲取殆尽后,这个容器就只剩下了淌水,他很快就会像裸露的河床一般干涸。

    蒲野淳在不自量力的试图逃离死亡,但是在本能的发动异能之后,却发现自己实际上陷入了更深的恐惧——他不过在延长自己死亡的时间罢了。

    然而就在这时,禅院甚尔踏着尸山血海,成了第二批进入这个暗室的人,他的身旁还跟着一老一少。

    年轻的看外表大概二十左右,年老的则约莫五十往上,但是这两人无一例外的都穿着纹付羽织袴,严肃板正的像是从江户时代穿越过来的贵族,透着一股与这个现代化的的社会格格不入的古旧。

    禅院甚尔最先做的也是去翻首领的尸体,发现首领死后,不高兴的“啧”了一声。

    反倒是那位站在一旁的老人,从始至终都将目光放在蒲野淳几乎已经没有声息的躯体上。

    “很有意思。”

    老人半蹲下身,观察着蒲野淳涣散的瞳孔。

    “这是你的异能?明明是两种不同的力量体系,却意外有了相似的表现形式。”

    “家主。”见蒲野淳的血液沾湿了老人的衣摆,老人身旁的年轻人——也就是清水哲——不悦的皱眉,像是想要将蒲野淳踢到一边,然后他刚一有所动作,就被老人阻止了。

    老人的面相并不和善,鹰隼一般的眼眸带着隐隐的狂热,评估般的打量着蒲野淳。

    蒲野淳想要活下去,他向来是只要抓住机会就要不择手段的活下去。

    所以他最大限度的发动异能,借着将断未断的连接,直接将首领的身体吸成了一具干尸,压榨出了那具老朽的躯体上仅剩的生命力。

    他能开口说话了。

    “诺迦跋哩陀……”

    “我知道……在哪儿……”

    “送我去……医院……”

    听到这几句话的禅院甚尔终于将目光转到了他身上,发出一声嗤笑,“估计刚走出这扇门,你就死了吧。”

    “医院……送我去医院!”

    蒲野淳一双眼睛紧紧盯着老人,固执又癫狂的嘶吼。

    老人高高在上的看着他,神情相当怜悯,像是在可怜一条流浪狗,但又隐含着一种暗暗的满意以及孤注一掷的疯狂,像是蒲野淳是什么优质的货物。

    最终,老人说道:“我们做个交易吧。”

    “诺迦……”

    蒲野淳挤出两个字,然而话未说完就被老人打断了,“你没有讨价还价的权力,‘诺迦跋哩陀’是我必须要找到的东西,有你没你都一样。”

    “而且‘诺迦跋哩陀’的下落还不足以救你的命。”

    老人没有说具体需要蒲野淳付出些什么,这往往意味着对方所图甚大,蒲野淳感觉自己像是即将踏入一个深不见底的漩涡。

    但是他没有拒绝的权力。

    于是蒲野淳答应了。

    老人勾起一个笑容:“明智的选择。那么自我介绍一下,老夫清水慎之介,是现任清水家第三十八代家主,术式名为——[苇芦化生]。”

    **

    高专是有文化课的,除了一些咒灵相关的内容外,还有专门一堂课讲各种神话传说。

    毕竟还有假想咒灵这么一个分类,这类咒灵诞生于人类的想像之中,而要论人类最大的想像,那无疑就是各种神话传说了。

    鉴于假想咒灵往往会跟传说挂钩,咒灵的术式、能力也跟这些传说有着相当强的关联性,为了不让咒术师在对付这类咒灵时抓瞎,咒高特地开辟了这么一堂课,并且考勤抓的很严。

    但是严归严,学生听不听是另外一码事了。

    起码五条悟不止一次被夜蛾正道抓到上课的时候教科书里套漫画。

    被要求写检查时,五条悟点了点漫画的封面,煞有介事的说道:“夜蛾老师,你看这个漫画以《古事记》为灵感,讲了少女与神明的冒险故事,我这是在复习你今天上课讲的内容啊。”

    今天夜蛾正道讲的确实是《古事记》,但这并不意味着——

    “哦?是吗?”夜蛾正道冷笑,“所以我今天上课说这些神明是女性了?”

    五条悟:“咳,作者把这些神明性转了而已,起码在神话的引用上没问题。”

    夜蛾正道:“我今天根本就没提到这些神明。”

    五条悟:“……”

    夜蛾正道怒目而视:“五条悟,你复述一遍,我这节课到底讲了什么?”

    五条悟向夏油杰求助:“呃……那个……那个……”

    夏油杰笑眯眯的,想了想还是做了个口型,五条悟跟着念,一字一句,全部念错。

    夜蛾正道直接赏了他一个爆栗,“是宇摩志阿斯诃备比古迟神 。”

    五条悟捂着脑袋一脸懵逼,“什么玩意儿,名字这么长。”

    夜蛾正道深吸一口气,看了眼黑板提醒自己老师的身份,耐下性子一字一句解释道:“‘宇摩志’意为美好,‘阿斯诃备’意为芦苇发芽,‘比古迟’是男性的意思,或者理解为阳性,这位神明诞生时如苇芽抽条般生长,因此被认为象征万物蓬勃的生命力,是一位掌管活力与生命的神灵。 ”

    “这位神明杰不怎么清楚就算了 ,你应该清楚啊,清水家就是……”

    五条悟没忍住说道:“老师你是不是也觉得这个名字太难念了,都不完整说下去。”

    夜蛾正道:“闭嘴!”

    他再次深吸一口气,反复默念师德之后,继续说道:“……我记得清水家就自称为该神明的后人,他们的术式也与这位神明相关。”

    五条悟一撇嘴,夜蛾正道这么说他就记起来了,“那个啊,那不是被称作低配版的反转术式吗?”

    “使用时的阵仗很大,但是效果完全不如硝子的反转术式。”

    夜蛾正道纠正:“也不能这么说,清水家历史悠久,据说在平安时期……”

    家族兴衰乃是常事,不管清水家之前怎么样,起码现在没什么存在感,夜蛾正道说到一半感觉有点偏题,浪费了自己宝贵的上课时间,索性也不继续说下去,转而继续讲起了《古事记》,顺带没收了五条悟的漫画书。

    接下来的十几分钟,夜蛾正道完完整整的念了这个巨长的名字一遍又一遍。

    念到五条悟做梦都在背这一长串字符。

    深夜两点,他被手机铃声惊醒的时候,刚好在梦里背到‘阿斯诃备’。

    “谁啊?”

    被吵醒的五条悟不太开心。

    户川彻原本是想向五条悟打听具有治愈效果的术式的,主要是怕那个和蒲野淳合作的术师会成为不稳定因素,关键时刻又救了蒲野淳一命。

    鉴于明天就是欢迎会,户川彻直接半夜打电话过去。

    一看时间,晚上两点,一个命定一般的数字。

    结果电话刚一接通,就听到对面没好气的一声问询。

    户川彻瞳孔地震

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