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第2061章 如来想吃人
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    如来心中很是腻歪,很想冷嘲热讽:以为在神州当了几年太师,就能在本座面前耀武扬威装大拿了?当年封神大劫的闻太师,是你的老前辈,却是本座的师侄呢!似本座这样的二代弟子,都不屑去人间扶龙庭。

    「火云洞的圣皇吗?当年他们尚未发迹时,老衲便与他们轮过道。虽然因为阐教的广成子、赤精子他们抢了先,老衲没能成为三皇的老师,可老衲也曾教授过他们统兵打仗、治国安邦的大智慧。」如来缓缓说道。

    不等小羽反应,他接着又道:「不过,一人计短两人计长。你若有什麽好的计划,老衲也愿意洗耳恭听。」

    小羽不确定这和尚是在装逼,还是自信到成了傻逼。按照她过去的习惯,这会儿即便不冷嘲热讽几句,也会甩袖子就走。

    可她提出「西方试验田计划」也是有私心的。

    「一种制度若适用於全国,必定适用於一郡之地。可以先随机挑选几个不相连的郡,在那几个郡内推广新法。

    若新法尚不能治理一郡之地,肯定无法通用於全国。」

    小羽侃侃而谈,道:「所以,弟子的西方试验田计划第一步,就是在西牛贺洲选择几个处境不同的人类王国,将其建设为完全的『佛国』。

    佛法东传的极限,也不过是让君主礼佛,以佛法治国,对吧?

    咱们一步到位直接让那些试验区的国主剃度出家,成为『僧王』。

    僧王从太子时开始选拔,也从孩童时开始培养,接到灵山,按照佛祖的心愿,将他们塑造成佛祖理想中的样子。

    等他们成长起来後,各归各国,自由发展个千儿八百年。如果王国蓬勃发展,制度与法律传承有序,说明佛法治国可行。

    咱们再优中择优,选择最好的制度在整个西牛贺洲推广开。

    等整个西牛贺洲的人道都勃勃生机、发展迅速,神州之人还不得主动来西方求取真经?」

    「退一万步说,玄门或者别的谁,封锁了消息,不让神州人杰接触西方真经。

    顶多一万年,迅速发展的西方佛国,必将威胁到保守不前的神州帝国。

    届时『西夷入华夏』的天命一定会出现。」

    如来淡淡道:「佛法可以辅助治国,却不能成为治国的主要法条。

    因为我们乃世外之人,他们为尘世之人。

    连玄门都没做到『以道法治国』,我们还是现实点比较好。」

    小羽诧异地看了他一眼,点头道:「佛祖说得对。但弟子并非迂腐之人。

    弟子的西方试验田计划,从一开始就设置了好几个对照组。

    可以走极端,完全以佛门戒律代替人间律法,以佛门理想取代国民之集体意愿。也可以极端温和,只通过寺庙宣讲佛法,来耳濡目染改变人道。

    当然也可以按照佛祖的说法,只引导他们向善让他们在正常生活之余,习惯以佛法来修功德。」

    如来沉默片刻,道:「如果诸多对照组中让你来安排一个,你会以什麽方式,将佛法融入人道发展之中,并促使人道以更快的速度发展?」

    ——我不知道呀!我若是知道怎麽运用佛法让人道更快发展,我当太师的时候,直接引进佛法了。

    小羽心里明白,如来所需要的方法,绝对不是她在大秦乾的那样——只在国祭中,以佛法超度亡魂。

    「以弟子之见,如果以最正统的方式传播佛法,佛门大兴不在此时,而在很多年後——那时人道高度发展,哪怕最贫困的人也不受饥寒所困。

    人人有饭吃,人人有衣服穿,还吃得饱穿得暖。

    但人类有一个永远也改不掉的本性——永不知足。

    物质上的极端富足,必定促使凡人追求精神上的富足。这便到了我佛门大显身手的时候了,咱们的佛法是真的可以渡人渡己啊!」

    如来皱眉道:「如果你自信人道能发展到所有人不愁吃喝的程度,那麽你觉得是什麽力量推动人道发展到那一步?

    我佛门为何不能成为推动人道发展到那一步的关键因素?」

    「嘿,世尊您可真问对人了。这个问题,整个三界都没几人回答得了,而弟子恰好就是最懂的那一个。」小羽侃侃而谈,将自己在大秦乾的那些事儿大略说了一遍。

    也就是通过诸子百家来提高生产力,并提升普罗大众的文化教育水平。

    如来一边听一边默默推算。

    等她说完,他微微颔首道:「加强物质的生产,的确比一味强调圣贤思想要强不少。

    只不过,你可考虑过一个问题——人道的终极目标是什麽?

    人道发展犹如修行,修行肯定不能好高骛远,无法一蹴而就。

    但修行一定不能迷失方向。

    按照你的搞法,现有的教化百姓的方法,都将变得不合时宜。国家富强到人人吃喝不愁之时,就该为如何安定人心不使国家大乱、人道崩溃而发愁了。」

    「当年妖族天庭,比你说的人人不愁吃穿还要更进一步,他们不仅不缺吃喝,还人人皆为天庭之神。

    可妖道很快走到尽头,走向了覆灭。」

    小羽道:「人族和妖族还是不一样的。妖族先天禀赋太强,发展到了人人不愁吃穿的地步,就会迷失方向,甚至陷入堕落。

    人族到了不愁吃穿,只是抵达文明之起点。在不愁吃穿的基础上,人道才能真正蓬勃发展。」「就像我们灵山的僧侣。

    偌大灵山,不知多少万的佛修,却没一个僧人耕田种地、织布缝衣。

    僧人所有与吃喝相关的戒律,都和如何化缘有关,却没有一条戒律是让僧侣自己生产。

    僧人得到信徒供养,不愁吃喝了,才能进行禅修,然後明悟真心本性,脱离苦海,获得大智慧、大福气。」

    如来问道:「你对佛门如今不劳而获的修行方式不太满意?」

    小羽摇头道:「不,我佛门弟子只是不下地干活,并非不劳而获。

    每一位合格的苦修士,在接受信徒供奉时,都会为对方祈福。

    一份饭食换取一份阴功,信徒自己都觉得值。」

    如来道:「当神灵对众生无所求时,神灵也一定对众生无所裨益,神灵与妖魔的界限可能彻底模糊。」

    「世尊说得对。」小羽道。

    ——等人道发展到人人不愁吃喝时,凡间的武道必定蓬勃发展,那时不知诞生多少第四、第五境的人仙强者。一旦神灵对众生没什麽用处了,凡人真可能将他们当妖魔一起砍了......佛陀、菩萨也一样!

    她的想法大逆不道,她不认可如来的想法,但她如今只想提升自己实力,没兴趣考虑虚幻的公平与正义。只要将人族的力量提升起来,压根不需要她去为他们争取公平与正义,他们手中的剑能守护自己的利益与正义!

    以如来的智慧岂能看不出她的敷衍?

    他心中叹了口气,问道:「你刚才说以正统方式传播佛法,必须等到人道大兴後,我佛门才能跟着大兴。

    可我们等不了那麽长时间。

    以什麽方式传播佛法,能立即让人道大兴,继而佛门大兴?」

    小羽显然早考虑过这个问题,闻言没有半分耽搁,立即道:「不要搞宏大叙事,什麽超脱、觉悟、极乐彼岸之类的,都别折腾。

    只专注凡人最关心的几件事儿——衣食住行。

    如果佛法能让百

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